月份的五行

2022-01-21

月份五行属性在线查询1-12月

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

金木水火土月份查询表

我姓任,我老婆姓李,我女儿是农历2012年早晨六点二十七分出生的

2021年各月份五行属性是什么?

一、二、三月属木,主宰春季,代表东方;

四、五、六月属火,主宰夏季,代表南方;

七、八、九月属金,主宰秋季,代表西方;

十、十一、十二月属水,主宰冬季,代表北方;

辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。

扩展资料:

涵义解析

道家五行学说最早,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。

五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”

这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在“五行生克”定律上面。

您出生月份的五行属性是什么?

您出生季节的五行属性是什么?前人多多少少是由于对一年四季的观察,而领悟到五行关系的存在。春、夏、秋、冬,每一年都在循环,这个循环从来不会被打乱,从来不会消失。五行理论也是这样,不同点在于五行是一套概念系统,而四季则是客观存在的天道。无论人类是否存在,无论人类是否有文明,无论我们是不是总结出五行理论,四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律,是自然法则的直接体现,是天道的代言。不同的物种之间,有不同的生存周期。象人类可以活七八十年,猫狗可以活十多年,鱼可以活三五年,昆虫则往往只有一年的寿命。植物里常见的梨树、枣树、桦树,一般都可以活三五百年,也有长寿的如松树、柏树、杉树可以活三五千年,也有短暂得只有一个雨季寿命的瓦松,一种长在房顶上的草,雨季来了马上发芽生根,雨季结束时,它已经完成了开花结籽然后枯黄死去。无论生命的形式是否相同,存在是时间周期有长有短,生命都有一个必然的宿命,就是一定会经历出生,成长,稳定,崩坏,死亡这些周期。比如一个人从小孩子出生,成长到青春期,成熟为青年,然后在中年有相对稳定的身体状态,再逐步进入老年,身体健康慢慢地变弱,最后死亡,这是每一个人都必经的过程,世界上的每一种生命也都一样,这是自然的天道。四季以一年的时间为限来表现生命周期,四季周期短而明显,用于发展出五行理论是最适合的象征。木和春季经过冬天仍然活着的动植物都逐渐苏醒,枯树长出新绿,动物们慢慢走出冬眠的洞穴;新生命也在这个季节出生,植物的种子会在春天破壳而出,发芽成长,动物会开始求偶交配,不久的几个月后它们孕育出下一代。春天的一切生命都在成长,一切植物都在舒展延伸,一副从无到有的气势放在我们面前,扩张和生长是春天的主题。在这样一个季节,用“木”来做符号是最适合的高度提炼。火和夏季在春天的生长和发育后,大部份生命都进入一个稳定期,或者是稳定的成长期。在这个季节给我们最大的印象就是热,无论是在地球的任何地方,夏天都是一定是最热的。夏天的昆虫也是特别多,我们生活里直接可以听到蝉在告诉我们夏天来了,一整个夏天蝉都会闹着提醒我们。当然这只是表象,在夏季里树木全部在茂盛的成熟期,再也见不到春天的抽枝新绿,取而代之的是深绿浓密的叶子,在没有人打理的地方草可以长得比人还高,在茂盛植物的掩盖和包容下藏着长大成熟、活跃运动着的各种生物。通俗地说夏天是热闹的,生命在这个季节走入繁荣,在夏天,似乎世界有着不死的力量,用热烈的“火”来做为夏天的符号最适合不过。金和秋季在夏季的繁荣后的收敛。没有事物可以永远发展,从一个时期的扩张繁荣一定会有一个时期的收敛。这是一个收获的季节,植物到了秋天都不会再生长,纷纷结出果实等待明年春天的更大生长。老实说这个时候不想收获也不行,再不收的话果实就会凋落和腐败。农民忙了一年就是盼这一季,人类食用的农作品里大部份是植物是果实,都是植物成长后收敛的成果。动物们都在夏天把自己养肥,在秋天再进行一次收藏行动。食肉动物藏起自己的猎物,食素动物藏起自己的果实。“收藏”这两个字是秋天的最佳写照。金属是在五行理论形成年代的收敛性质的极限,金属从土石里炼出,又比土石更重,有着冷性的坚硬,又可以在收敛下形成形状,这一切都使“金”成为秋天这生命阶段的最好注释。水和冬季万物收敛后的平静。这个季节最明显就是冷,温度在不断下降,生命活动的迹象在这时是最少的。寿命短于一年的生命会在冬季死去,生命周期仍在延续的物种在用最节省能量的方式生存。大部份动物都在吃着自己在秋天收藏起来的库存品和战利品,也有的干脆来个冬眠,一觉睡到春天。在不能得到足够的阳光水份的冬季,植物的叶子从最有效的能量吸收器转变成最大的能量浪费品,树上的叶子全都落下,秋天结出的果结同时落下埋在稍微温暖的泥土里,以保证树干可以生存到下一个春天,种子可以成长出新的生命。但是这个最后的季节,在沉寂和冷灰中孕育着春天的发生。不久后的一天,春季就会在冬季能量的蕴藏和转换下焕发出新生。这个从平静到活跃,从死到生的季节用变幻莫测又刚柔相济的“水”来表达最为精采。从以上的四季推进,我们可以发现一个规律,原来四季的排列次序和五行相生是相同的。五行相行的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。四季在推进时,木性的春天进入火性的夏天,呈现火生木的状态;火性的夏天进入漫长的土性的夏末,呈现火生土的状态;土性的长夏进入金性的秋天,呈现土生金的状态;金性的秋天进入水性的冬天,呈现金生水的状态;然后水性的冬天必然会转回到木性的温暖的春天,呈现水生木的状态;到这里完成一个五行相生的大循环。还是要提醒一下的是,我们可不要理解为四季在按五行相生的原理在演进,四季是必然存在的天道,五行理论才是在四季的依据下发展出来的思想总结。土和四季之前还有土性的季节没有谈及,土性有相当的复杂性,我们放在这一节最后来谈。在第一节的万物配五行分类简表里面,有这样一栏:土所代表的栏目里并没有季节可填入,四季配五行,很明显就是少了一块。其实不然。原来土性代表的对万物的包容和养育,土性在易学中甚至可以直接代表母亲(易学里面西南土性卦坤卦的第一象征就是母亲),先贤把土分别排列到了四季之中。一年有十二个月,每一个季节都有三个月,而每一个季节的最后一个月,都属于土性。土性月份起到了季节转换的过渡,对主持每个季节的五主气进行收藏,所以这四个分列四季的土性月份,古代统称这四个月份为“四库”。清朝乾隆年间编纂的《四库全书》,书名里所用的“四库”二字,就是出自五行理论的“四库”概念,以包容天下的土性来代表这套图书集成的包罗万有。这四个土性的月份分别是:春季的最后一个月——三月,也叫辰月。这个月份的土性里带着木性和水性,代表将要过去的木性的春天,和再之前的冬天余下的一点水气;夏季的最后一个月——六月,也叫未月。这个月份的土性里带有火性和木性,代表将要过去的火性的夏天,和再之前的春天余下的一点木气;秋季的最后一个月——九月,也叫戌月。这个月份的土性里带有金性和火性,代表将要过去的金性的秋天,和再之前的夏天余下的一点火气;冬季的最后一个月——十二月,也叫丑月。这个月份的土性里带有水性和金性,代表将要过去的水性的冬天,和再之前的秋天余下的一点金气。我们用一个《土性月份五行属行表》简单地归纳一下。 我们在表中看到,土性月份以复杂的五行构成中和着四种相生相克的五行属性,土为每一次季节的鲜明过渡提供了一个缓冲时间和成长时间,土的属性孕育出四季,土性本身又蕴藏在四季之中。

天干地支歌诀

内容来自用户:无缘大慈心

《天干地支》歌诀(转)
天干地支两相配,用于历法看轮廻。
年月日时均如此,自古到今一脉随。
(一)《十天干》歌
(1)阴阳属性歌
甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。
天干共十数,阴阳各有配。
单数即为阳,阴方在偶位。
五阳利客不利主,做事谋为宜先行。
发兵征战安国邦,远行求财必有赢。
(2)五行方位歌
甲乙东方木,南火是丙丁,
戊己中央土,庚辛西属金,
壬癸北方水,五行方位真,
相位各有序,属性分阳阴。
(3)四季对应歌
甲乙属春丙丁夏,戊已属于长夏中,
庚辛属性为金秋,壬癸所属在于冬。
(4)体脏对应歌
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,
庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方,
若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。
甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,
庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身周。
(5)天干所为吉凶歌诀
甲为天福行恩惠,乙为天德抚恤为,
丙是天威发号令,正气一身彰雄伟;
丁为太阴宜静居,勿要嗔谪他人非。
戊占天武传律令,行诛屠戮正法规;
己是六含整旧事,修边理城固疆围;
庚为天狱断刑恶,辛为天庭治犯罪;申子与辰会水局,亥卯未者会木局,(

十二长生诀口诀

根据《渊海子平》的有关章节,十二长生—长生诀口诀如下:

口诀主要内容:八字命局占长生,少年得志人聪明,身体健康寿命高,祖业遗产可继承。年柱长生父母助,月柱夫妻恩爱共,中年运途更发达,兄弟姊妹运亦通。日柱一生富贵全,时柱后人更兴隆。

古人将五行在十二个地支中,再次分出阶段来,就出现了所衍化的十二长生诀。十二长生诀,就是五行在地支中不同的位置的旺衰次第,考量的主体从一个大自然,变成了五种不同种类的事物。

十二长生包括:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。



扩展资料:

十二长生部分内容解释:

1、长生:长生就是代表婴儿刚刚出生的时候,也就是事物刚刚出现。

2、沐浴:代表婴儿刚刚洗干净,但还没有完全的成熟。

3、冠带:此时就已经是青少年时期了,就是给孩子配上衣冠,宣布成年了。

4、临官:这个时候可以去工作,入职做官了,所以临官也叫做进禄。这个时候可以赚到工资,有了收入来源。

5、帝旺:帝旺就是最为强盛的意思,这个时候处于人生中的黄金时期,不论是从心理还是生理都是最为鼎盛的。

参考资料来源:

百度百科—渊海子平

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