古代门前石头狮子雌雄

2021-12-03

古代石狮子摆放雌雄

左雄右雌。
古时候以左为尊为上,东为大为首,且受男尊女卑父权思想的影响,不论墓葬还是位列大多是男左女右。石狮子的雌雄摆放也遵循这个道理,所以是左雄右雌。而且位于左侧的雄狮通常将右前爪雕成玩弄绣球的模样,或在两个前爪间雕上一个绣球;位于右侧雌狮通常被雕成左前爪抚摸幼狮,或是两个前爪间卧着一只幼狮。

好奇,古代宫殿外的石狮子有雌雄之分吗?

没有。不得不说,卢沟桥上的狮子,的确是集艺术之大成,相比其他凑合事的狮子,足以体现中国古代匠人的精细和人文主义关怀。要知道,卢沟桥可是从1188年就动工修建的,后来几次有毁伤,但石狮子多数是明清匠人雕刻,甚至有元代遗留。狮子不是我国的故有物种。据说从西域进贡传入我朝,由于狮子的模样看起来威严,神武。不知从何时起,就成了皇宫及达官贵人们看守门户的吉祥物了。主要象征权势和尊贵,威震八方,神圣不可侵犯……的意味。

古代门前的石狮子的来历

中国实际上没有狮子这种动物,用石狮子用以镇宅护卫。
狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的交往,狮子才得以进入中国.这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此,狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活,不仅受到礼遇,而且国人对它厚爱有加,尊称之为“瑞兽”,抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。
狮子在中国交了如此好运,也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云:佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地五台山的许多寺庙,都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的,五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。
狮子有了这等威严,在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放,作为神道上的神兽,常与石马、石羊等石像生排放在一起,用以震慑,使人产生敬畏的心理。
这时的石狮子还没有进入民间百姓之中,在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点,就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座,这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
石狮子何时走向民间,成为守卫大门的神兽,这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》考证:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式,上面写着坊的名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块,以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物,既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意,这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形.
因为古代万物分阴阳和雌雄,古人把石狮子视为吉祥物,自然要分公和母了.不但是从表情上,从它们的前脚所踩物品的不同,也可以区分.雌石狮子脚下所踩之物是可爱的小狮子,而雄石狮子脚下所踩之物是一个精致的绣球

大门口的石狮子怎么分清楚公母

左公右母

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