令东来紫微斗数视频入门

2022-01-18

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紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是:
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。
正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。

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紫微斗数看盘

紫微斗数预测:
命宫在(子)太阳同宫
有著坦率而不计较的性情,为人大方,乐观进取,有人缘。能结交益友,得他人之助。
喜好参与社交场合,活跃於团体或组织中。人脉佳,认识不少朋友。有领导能力,也喜欢做领导者。
博爱、热心、乐於帮助他人。颇能亲近异性,故异性缘,生活不寂寞。
个性积极负责,但有时做事过於急躁,反而弄巧成拙。
太过诚实,说话直接不保留。往往会无意中得罪他人,或产生令人下不了台的情况。
帮助别人应量力而为,别超出自己能力范围。造成入不敷出的情形。
火星加会
会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地劫对照/地空加会
钱财较无法聚集。
精神上空虚,情绪较不稳定。
具有创作灵感。
太阳化禄同宫
利於创业,掌实权。
在企业内能晋升为主管阶级。
禄存加会
具有进财的能力,可以存财成富。
天马加会
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用,可加速吉力的发挥,工作、事业进展顺利。
若与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。
化禄同宫/禄存加会/天马加会
可往商业发展,会有不错的成效。发展好的话,有机会因此而致富。
吉格 禄马交驰格:
主财源旺盛。可获取远方之财。所处的环境变化大,多外出旅行,在事业上奔波劳碌而招财。
双禄交流格:
有财源,在事业上有成富的机运。
凶格 禄逢冲破:
有吉处藏凶的迹象,需居安思危,有时当思无之时。宜量入为出,保持勤俭习惯,还是可以储财。
父母宫在(丑)天府同宫
父母为人和气谨慎,与子女感情融洽。可得父母的帮助。
左辅加会/右弼加会
与父母有缘,可受父母疼爱相助。
天魁同宫/天钺对照
父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。
擎羊加会/陀罗对照
与父母亲子间,沟通不良,有时会吵架。
化禄相夹/化科相夹
父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。
左辅加会/右弼加会/天魁同宫/天钺对照
父母对自己爱护有加,对於个人的事业上能获得助力。
福德宫在(寅)天机同宫
喜欢劳心,擅长於思考。对事物好奇,能够深入研究根本的原因,求知精神可嘉。
早年辛勤,满脑子的想法,闲不下来。
太阴同宫
重视精神生活,喜好浪漫气氛。
好静不好动,能享受静态的休闲活动。
火星对照/铃星加会
使性情易烦燥不安。
地劫加会
使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。
太阴化科同宫
对於爱好的事务,会投入心力研究,并有个人的独特心得见解。
有助於心神的安定,保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受,但应量入为出。
太阴若落陷即失辉,有桃花。
天同化忌加会
福分较薄,要注意身体健康。
禄存对照
增加福气,有口福,衣食不缺,多喜庆。
天马对照
喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
禄存对照/天马对照
有额外获得财富的机运。
身宫在福德宫:
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。
保持个人精神上的愉悦,对您而言是很重要的。福德宫的星曜配置理想,那麼个人将能尽情鉴赏自己喜欢的音乐、艺术、文学。 精神上将能充分获得满足,因此生活上充满了活力,是您事业上冲刺的动力泉源。若是福德宫的配置稍差,一些外在的人、事、物,将会干扰您心情,造成您心理上的负荷。 纵使终日奔波忙碌,您也会感到心情烦闷,茫茫有所失。此时寻求宗教上的信仰寄托或者培养个人的兴趣嗜好,将有助於个人注意力的转移, 获得良好的情绪管理控制。
田宅宫在(卯)紫微同宫
喜欢住高楼或在地势较高的地形上居住。
可继承祖产,有理财能力。可逐步添置田宅。
贪狼同宫
祖业变动大,要继承家产机率较小。
也有买了田宅後,常常不是自己在使用或耕种。投资时因注意保值与周转性。避免买了後任由荒芜损坏。
左辅对照
有祖产,可获得继承。
天钺加会
有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。
文昌同宫/文曲加会
能继承祖业,喜购置田宅。
擎羊对照/陀罗加会
祖业难留承,破财卖田宅。
武曲化权加会
有购置不动产的欲望,且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下,取得完全掌控权。
对房地产的价格地段很注意,是个房产专家。
事业宫在(辰)巨门同宫
巨门是口舌是非之星,在事业宫,最宜口舌生财,如推销、演讲、老师、传播界、演唱、服务业、医学业、星相业、心理学家、政治界、评论家、出版业等。或为靠是非生财,则为律师、法官、书记之类。
以口为业,以智慧争号之业,如播音员、法官、律师、业务员、中间人。
以药为业,如药剂师、医生。
火星加会/铃星对照
事业上会遇上阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。
地空同宫
在投资之前应审慎评估,避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作,有可能蚀亏。
太阳化禄加会
男命则利於自行创业。若在企业内任职,也可成为具实权的主管。 女命则主配偶能力不错,在事业发展上不是为创业者,就是为公民营机构的主管。
天同化忌对照
工作场合贵人少,人脉发展不佳。自己辛劳,但成果有限。
禄存加会
有助於钱财的积存。不至於资金吃紧。
可拥有相当的财富。
天马加会
有为事业异常奔波忙碌的状况,若遇升迁机会有可能会三级跳。但勿因过度操劳,损害健康。
化禄加会/禄存加会/天马加会
利於创业或生意上的买卖,可获利。
交友宫在(巳)天相同宫
所结交朋友以年龄相仿者为多。基本上朋友的态度和善。
若为主管,部属素质一般,能力并不出众。
左辅加会/右弼同宫
能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。
天魁加会
多得忠实正直的朋友或部属,遇困难能挺身相助。
文曲对照
能结交有才识的朋友,及拥有能力不错的部属。
擎羊加会
朋友间有争执,有口角。不利双方的和好。
部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。
地劫相夹/地空相夹
会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。
武曲化权对照
有个性刚强的朋友。
能认识从事金融、财经相关行业的朋友。
迁移宫在(午)天梁同宫
在外有贵人相助,特别是年长的贵人助益大。
铃星加会
出外心情不安宁,应防受外伤。避免惊恐。
地劫同宫
在外地发展有受挫情形,慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。
太阳化禄对照
在外发展,有名声,擅於交际。在公民营机构上班者,可为主管,掌一方业务。
太阴化科加会
在外发展,能获贵人相助,机运不错。是值得考虑的方向。
出外旅游会有邂逅机会。
天同化忌加会
在外易卷入无谓人事纷扰,穷耗心力。凡是应以和为贵,小心遭人嫁祸。
化禄对照/化科加会
利於在外发展,可在发展领域里获得名声。
疾厄宫在(未)廉贞同宫
注意癌症、性病、心脏疾病、内分泌不协调、肾虚。
所患症状多属疑难杂症。
七杀同宫
注意肺部疾病、肠道问题。
天魁对照/天钺同宫
病轻易治,或能遇良医使病情逢凶化吉。
文昌加会/文曲加会
少灾病。
生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。
陀罗同宫
注意外伤、骨折、开刀、破相等。
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。
武曲化权加会
小时候精力充沛,活泼好动。要注意外伤。
性欲较强,婚前发生性行为机率高。
武曲为将星,化权不喜入疾厄宫,主身体多灾厄,尤以女命大多会流产。
财帛宫在(申)您的财帛宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
命 宫:在(子)--有太阳主星
福德宫:在(寅)--有天机、太阴主星
事业宫:在(辰)--有巨门主星
您的财帛宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。
擎羊相夹/陀罗相夹
主钱财有损,就是有心要守成,也会流失。
劳心劳碌,就算有发财机会,也会不注意没把握而错失。
火星同宫
有时能得有意外偏财,相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
地空加会
用钱较无度,常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。
较无法积存财富。
太阳化禄加会
会理财赚钱,但也会花钱让自己享受表面的风光。
太阴化科对照
能赚女性的钱,或受女性在金钱上的资助。
能有小额的偏财。
禄存同宫
有财运,能有赚钱机会,也能积存金钱。
天马同宫
动中取财,越奔波越能赚到钱。
金钱的进出流动波动大。稍不注意,来的急,去的也快。
化禄加会/化科对照
利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位,伴随而能得到额外的财富。
化禄加会/禄存同宫/天马同宫
利於创业或经商,往往能获利而得到财富。
子女宫在(酉)您的子女宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:
父母宫:在(丑)--有天府主星
田宅宫:在(卯)--有紫微、贪狼主星
交友宫:在(巳)--有天相主星
您的子女宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅同宫/右弼加会
可增进子女乖巧听话程度。
天魁加会
可使子女聪明,会念书。也较懂得打理自己的一切。
文昌对照
可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣,具备这方面的才华。
擎羊同宫
使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。
火星相夹/铃星相夹
要注意子女小时候的安全,避免产生意外伤害。
子女数目不多。
夫妻宫在(戌)天同同宫
配偶温柔体贴,谦和有礼,彼此能沟通忍让。
懂浪漫,在恋爱或婚姻上颇为甜蜜。
铃星同宫
注意婚姻中的冲突发生,避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑,勿冲动决定。
地劫加会/地空对照
配偶的健康较差,应多关心保养。
费心培养的感情有一夕成空的可能。
太阴化科加会
配偶家世清白。是纯正的人家。
配偶注重外在仪表,擅於打扮。重视外界给予自己的评价。
配偶温柔体贴。
天同化忌同宫
夫妻不合,感情不协调。
配偶有福不会享。劳碌成性。
兄弟宫在(亥)武曲同宫
兄弟姊妹间有个性刚强、孤僻、主观意识较强者。彼此间不擅於沟通合作。
破军同宫
兄弟姊妹间,不常在一起,感情较淡。多为各自分居向外展。
右弼对照
兄弟姊妹间,彼此能互相照顾、帮忙。
天钺加会
兄弟姊妹间,能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。
文昌加会/文曲同宫
兄弟姊妹间,有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。
陀罗加会
兄弟姊妹人数较少,有人个性较刚硬暴燥。
武曲化权同宫
自己的兄弟姊妹喜掌权家中的经济大权。
本月运势:
您这个月的基本运势走的是中等好运,自己颇能抓住重点,展现实力。从命盤来看,重点宫位在「巳」,是流年命宫,天相自坐本宫,在个性上来说,将会带有襄助的性质,左辅、右弼、文曲、天魁等吉星相拱会照,意味著容忍、学习、反省等态度也会增强,而擎羊、流陀等煞星再会入本宫,并受空劫前後夹制,则会推升突破、创新等优点,再者,紫微、左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「引领带动、大将之风」的影响力。
这些星曜和格局,显示出您本月比较善於调和内外看法,不急不徐,尽量维持动静平衡。做事会尽量兼顾主客观意见,整合折衷,凝聚共识,并且保持弹性,伺机而动。各星曜、格局所显示的详细特点如下:
1

具有忠诚的特质,对於上面交代的任务,会尽力完成,行事谨守份际,口风相当紧,不会东家长西家短的到处闲聊,通常都是按照程序办事,任劳任怨,勤奋节俭,所谓吉人自有天相,辛劳之後总会有所得。
2

具有襄助的特质,行事公正公平,能为人设身处地著想,热心公益,甚至打抱不平,帮助别人而牺牲自己,通常也都有不错的组织分析能力,亲和性佳,更擅斡旋折冲,一般来说,行政相关事务都能处理的不错。
3

原本较自我为是的缺点,因受外在环境的影响,例如朋友建议或是吸收外来资讯,反而能够主客观兼顾,想法变得较为均衡。
4

有责任心,能适度负责,该争取的也会争取。抗压力还可以,处理棘手的事物时,会主客观兼顾,为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法,也会充分运用外来的资讯,修正并调整自己,因此具有较合理的决策模式。
5

行动能力不错,能积极行事,活力充沛,并较从容面对挫折,从失败中吸取经验,自我也有适度约制力,降低了失控的机会,思考的完整性也提高,能够考虑得较长远,提升亲和性,与人搭配、合作,发挥团队战力,既有行动应变的能力,也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动,维持动态的稳定。
由於您本月的基本运势走的是中等好运,比较能够有效发挥优点,个性也较稳定,通常只要自己有所付出,就能看到改善或成果,因此行事态度应该较为积极,目标也可适度调高,尽量让自己动起来,找机会表现,才能有效发挥好运,营造不错的成果。
您这个月的基本运势以上旬(农历)的表现最好,落实能力相对稳定,能够调整自己,尝试发挥,因此应该把握住上旬(农历)时段,让自己动起来,好好表现。而下旬(农历)则是这个月最弱的时候,自己变得有些不稳,较不易发挥实力,因此在下旬(农历)时,做事的态度宜稍微保守一些。至於中旬(农历)时段也还算可以,落实能力略优,稍具表现空间,因此仍宜把握。
若以个别日子来看,表现最佳的时间是在1月12日,自己的落实能力非常强盛,很能发挥实力,具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力,将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。
运势最弱的时间则是在1月27日,自己显得起伏难安,很不稳定,挫折感大增,落差很大。如果执意孤行,将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
老师建议
平常行事应该多求进取,宜先把握住表现的机会,然後再考虑问题的防范。虽然问题的损伤通常较弱,但仍会逐渐侵蚀好运的成果,因此遇有波折变动,还是应该稍缓攻势,留意状况,待问题解决或受到控制,再行攻势,才能确保成果。
做法上则应采取「均衡融合,谋中有动」的做法。展现自己较能均衡主观和客观的特点,有效融合自身的想法和外在资讯,以引导出正确的做法或方案。行事则应讲究计画和谋略,思虑和耐心为重,虽可多些事前准备,但也必须尽快化作行动,并依据行动状况适度调整,较能提升成效。
开运妙方
基本运势在这段时间的好运主要是和「下属」、「外出」以及「爱情」较有关系。只要能维持从属关系、出外人际和爱情生活的稳定,就会有利於基本运势。因此,应该多和下属、助手,或是同事、同学、朋友等,或是配偶、恋人聚聚,参考他们所提出的意见,将有助於发挥自己的优点,显现扭转运势的实力!如果对方显得有点古板,想法比较固执,或者比较好强好争,往往只看现在而不管以後,那就最好不过了!另外,如果能够多出外走走,增加人际,也会有助於基本运势,应该多加把握!

学习紫微斗数的基本要素

现在的科学时代并不仅仅是靠科学家们的好奇心来驱动,同时需要另一种顽强而难以遏制的力量,那就是人类的各种物欲。奇怪的是人们从来没有想过用科学知识排遣或消除物欲,除非为了医疗的目的,人们总是迫不急待地将科学的最新成就转化为能极大满足自己各种欲望的物质。尽管这种做法的危害性并不需太多的理智就可以被认定,今天科学技术中的进步已经不再是主要用来消除贫困、满足人们的基本生活需要,而是主要用来刺激新的欲望增长点,用来管理和统治,制造恐怖和战争,生发和传播疾病,破坏生存环境。
与文明史的任何时期相比,人类现代的知识中最少有道德律,而且不断增长的知识还在抹杀深植于人们心中的伦理记忆。科学对人类的根本福祉并不象公众所想象的那样有益,事实上它只是通过改变经历痛苦的方式对我们生活的表层改头换面,其实痛苦并没有因此降低,更没有消失,恰恰相反,近三百年来人类的灾难与这种知识一同增长。现在已经到我们必须开始对科学进行深刻的反思时刻;必须从我们的内心、从我们的生活中找到一种更明智的知识力量来驾驭它。而此力量由下列七点说明
一.要建立在因果循环的原理基础上,没有这个基础任何理论都无法真正确立,我们应当学会用这个原理来审视人类所有的知识,并且应当坚信,任何一门知识只当它明晰地与这个原理相一致时,才是正确和完善的,而且只当我们在一门知识中明晰地看到这种一致性时,才算是真正的理解了这门知识。因果不二,心性只跟它自己干涉;但另一方面,我们又能看到别人的色身、听到别人的声音,这说明人我原来一体。自己眼,可看别人身;自己身,可听别人声,却可以不因此视听而生喜乐苦痛,人之于己是教我们彼此知而不受。知见无见、名为正见,不受之受,名为正受。明白这个道理,所有众生就都是能开启自己正知正受的觉悟者。若于声色,起人我之见,顺喜违怨之想,知见立知,即无明之本,迷了时,便在六道痛苦轮回
二. 要了解引力作用:在浩瀚的宇宙里,在某些时空中其引力无法计算,任何的物质, 甚至连光都无法从中逃逸,这样的区域在物理学上叫黑洞,在人的身上也存在相同的力量,也称为人的欲念,欲念的力量,无时无刻的吸引著你朝著它的方向走,而要走向何方你也不清楚,也就是所谓的无明,此种引力有两种一为业力,一为愿力用现在物理学来比喻则为一种是是分别计取物与物之间的引力,其大小与物体的形状无关,而与距离有关叫牛顿引力。另一种是系统与系统之间的相似程度有关,而与距离无关称为量子引力
凡于人事物贪著计取,就受牛顿引力的支配,身随境迁,不得自在,称为业力。
以不分心观身与境,则不受距离限制,心能转境,随愿即至,称为愿力。
由业力与愿力两种的力量产生人生的喜怒哀乐,与生老病死之间的关系,知者处之泰然,不明者惊惶失措
三.天人合一:每个人的心都是与周遭的人事物一体,它可感知一事一物,也可感知一切事一切物。若于心境不起分别,不取不舍,则人我天地合或一体,一沙一尘均是一个整体,这种情况下我们不能把不同对象的知觉分开,这就是整体论,现代科学一直对“反物质世界”的存在迷惑不解,其实于境不起分别,就是“反物质世界”,它是以整体论的方式存在。一念分别心起,就是所谓的“物质世界”,它是以还原论的方式存在。这两种世界原来是一不是二,是正是反决定于如何观察它。而意识则是正反物质的相互作用,由于正反物质原来是一,所以所谓的作用只是一种幻觉。意识的这种作用会形成一些特定的心识状态,佛经称为“心所”,物理学称之为“基本粒子”。由此当知,物质世界的有序性,来之于生命之间的合理相处,它是我们可资利用能源的真正来源,合理地使用能源就是珍惜我们与周遭的人事物在过去所建立的共生关系;更重要的是要学会与人事物合理相处,这是建立人生秩序的根本途径。
四.星光所传达的讯息,当星光经历了上百年、万年传到我们这里时,便与藏在心识里的经历记忆发生量子干涉,于是产生觉受。以此类推,前生更有前生、后生更有后世,这就是命无始终,生死轮回的原理。又“粒子”只跟它自己干涉,因果原来是一,所以善有善报、恶有恶报,这就是因果报应的原理。由此知眼前物均是前识遗尘,过去已不可更改,不迷于物,即真实我命;于现前境不起分别,于分别中不起功过之想,即真实智慧;由知真命故,不畏生死,少欲知足;由真实慧故,不论人非,寂静常行,不为名功,即真实福贵。生死既然是一种平常的现象,只要明了它的原理后,任何人依法施为都可以自由的出生入死。已所不欲,勿施于人,去恶近善,福贵就可以自己做得了主
五.什么是数学和力学的终极呢?在儒家是“易无体,而神无方”,在佛家则是“缘起性空,性空缘起”。易是易数,是所说的数学终极;神是自心本性的作用,感应,也是所说的力学终极。易数与西方数学不同,西方数学中数是算法的对象,易数则数与算法互为对象,它用数来研究算法和结构,又用算法来研究数的结构,所以易数既叫数术,又叫书数。数与术(算法)这种关系集中地体现于象数(相当于几何学)中,易数还称做象数。易的研究结果是万法归阴阳,阴阳合道,道无形而易无体。无形,无体的意思是不可得,相当于现代西方数理学的歌德尔定理:所有的公理系统要么不完备,要么不自洽,二者不可兼得,而易数实际上就是用种种数形对歌德尔定理的证明。阴阳相博谓之神,用力学概念讲就是能质量的相互交换。神无方(方是住所,以无住所,说其更没有去来变化)即所谓的作用实际上并没有发生。生灭、动静、明暗,通塞、离合全都是假相,包括物理学的四种基本作用力(在易学中是五种)统统都是假相,说白了都是“误解”所致!为什么有力呢?原因是你“错”算了?为什么有宇宙万物呢?原因是你“错”看了!为什么有人我呢?原因是你“错”想了,所有的力量都不是孤立存在的,每个量都是别的量相对胶合的表示,没有一个量是至高无上的。所有的法则也是如此。相对胶合称为缘起,不能孤立存在称为性空。缘是相对;起是生起;性是作用;空是无住。量是空的,所以才有法则;法则是空的,所以才有量,量和法则相互为因,所以说缘起性空,性空缘起。现代物理学中,量子论和相对论不能调合的原因就是还不懂得这个道理。其实法则的相互调合不要产生更高的法则,而是产生出量
六,命学与预测学有何不同,预测学是根据以前所发生过的事统计归纳后的数据形成一段语言或文字,再透过某种的现象某来解释,如现在应用比较多的如北极神数,鉄板神数,邵子神数,南极神数,庙里卜签,西洋的星相学,水晶预测学,或流传较多的测文最有名的推背图,或所谓的神通去预知未来的事,直接判定未发生之事,而命学也称命理学,是依据人出生的日期时间为检索资料,定出其个性配合其人所处的环境与接触的人事物统合参考,再依据其生(合,缘起)克(制约,结束,缘灭)之力的演算出起,变,续,灭的因果关系,溶合了心理学,空间学,时间学,力学,遗传学的整合,如周易,紫微斗数
七.数与术的不同再於术为一种统计归纳的技术,技巧,是无自性的,而数呢是依据自然本性再依其生克制化之力演译出结果,包含了起因,心态,空间,时间,互动过程而形成结果,一起一灭,再生,再起,再灭的不断演变而出,其变又不是乱无章法,而是循著天地之间自然法则的规律运转,不能断章取义,由此过程的脉络再翻泽成人懂的文字或语言,故称为演译学,紫微斗数之为数,是由简易,不易,变易三大原则综合了各种因素而形成了一门完整的演译学
综合上述的七种原则简化成一门命理学必需综合了心性,因果,业力,讯息,空间,时间,计算,演化,翻译与统计归纳才能成为一门真正的命理
紫微斗数以星曜所传达的讯息归纳成各种人性(命)的现象,配合地支的宫位空间,与人自己本身的内外环境分类成十二种不同的职能,再运用阴阳五行生克之间的冲撞,产生了引力,引出人内心所在的欲望与自心本性,由四化飞星的飞化理出人的因果脉络(运),由性而起,由力而变,由因果轮回产生了喜怒哀乐,人生不就是如此吗,故紫微斗数被称为天下第一神数之由来,命为先天与父母而来不可变,运为后天自己造作而来,明白了其因果业力之间的脉络关系自然不会随意造作,离苦而得乐,即安住於极乐世界何乐而不为之

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