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2022-01-17

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出自:法界佛教总会中文网-宣化上人法宝(官网)www.drbachinese.org/

摘自:《五行性》

易经五行

◎宣公上人开示

所谓“易有三易,一曰连山,二曰龟藏,三曰周易。”《易经》有三种,在夏代称为《连山易》,在殷商时期就称为《龟藏易》,在周代就称为《周易》。本来八卦是伏羲氏所发明的。当时伏羲氏王天下,看到龙马负图的启示,他仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,观山川之形,近取诸身,远取诸物为基础,而画八卦,也就是后人所称的“先天八卦”──

乾☰ 兑☱ 离☲ 震☳ 巽☴ 坎☵ 艮☶ 坤☷

“周易”就是周文王的著作。周文王把伏羲八卦,重新加以排列,演绎成六十四卦,三百八十四爻,并为六十四卦写了卦辞,再为三百八十四爻写了爻辞,所以叫《周易》,也就是后人所称的“后天八卦”──

乾☰ 坎☵ 艮☶ 震☳ 巽☴ 离☲ 坤☷ 兑☱

八卦,所谓乾三连☰、坤六断☷、震仰盂☳、艮覆碗☶、兑上缺☱、巽下断☴、离中虚☲、坎中满☵,这是八卦。每一卦又变成八卦,八八就是六十四卦。这六十四卦是天地间秘密的数理,乃至于现在这个 computer(电脑)都是由八卦和《周易》数理生出来的。现在的电脑,你问它什么事情,它都可以答覆你,这就是八卦的一种妙处。

《周易》就是周文王把《伏羲易》详细加以说明。以后到了春秋时代,孔子又重新整理,加上〈系辞〉。你读《易经》,都有系辞的;怎么叫系辞呢?“系”当个“属”字讲,就是属于这卦的辞,又叫“纲系”,就是这个卦最要紧的解释,也就是注解。

“易有太极”,这个太极,你们各位都见过的,各位也都懂的,就是那个太极图[。太极拳也就是从太极图这儿来的。太极,就是一种循环无端,两条鱼,一个阴鱼,一个阳鱼,这就是《易经》所说的“一阴一阳之谓道”。其实这个道理也不是正确的,也是邪因。

“太极生两仪”,有人知道什么叫“两仪”吗?这两仪就是天地,也就是男女,这个道理和印度有一种外道安茶论师所讲的道理是一样。他说:“世界开始时,什么都没有,只有大水,,在水中生出一个金色的大安茶,像金鸡蛋似的,在水中漂来漂去。经无量劫后,这金色大安茶,忽然从中裂开为两半,上半为天,下半为地。”这个天地就是两仪。

两仪本来生三才──天、地、人。那么,现在它是对着的,不说两仪生三才,而说“两仪生四象”。有人知道什么叫四象吗?现在讲这个,不是讲老阳老阴、少阳少阴,不是的。这是讲“金、木、水、火”这四象,因为金木水火禀天地而有,所以两仪生四象,就生出金木水火了。怎么不说“土”呢?因为土旺于四季,这个土是与四象和合的。所以在一年之中,木旺于春,火旺于夏,金旺于秋,水旺于冬。这个 “土”呢?土旺于四季。“土”也帮着木,也帮着火,也帮着水,也帮着金。它是旺于四季的,四季都有土。所以这是四象的道理。

因为有金木水火了,由这个四象,所以就生出八卦来。这八卦,乾卦就是纯阳,那三横是连着,所以乾三连(☰);坤六断(☷)这叫纯阴。乾卦就譬喻男人,坤卦譬喻女人;又乾卦譬喻天,坤卦譬喻地。所以说:

乾为天,
天风姤,天山遯,天地否,
风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
这是乾卦的八卦。又说:

坤为地,
地雷复,地泽临,地天泰,
雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
这是坤卦的八卦。八卦,每一卦之中的一卦和其他七卦都有连带关系的,互相通着的,天地间这个奥妙也都是互相通着的。那么由这四象的道理又分出八卦。

本来这个道理是不容易明白的,但在中国有个伏羲氏画了八卦,他怎么画出来的呢?他就看到一个龙马从海里出来,在它身上背着这么一个八卦图,他照着那个画下来的,然后这么研究,啊!是相生相克;这也是由五行生出来的,由这个四象生出八卦。

由四象生出八卦,八卦既立,爻象进而相推,就知道是好、是不好,是吉祥、是危险。“凶”就是危险。所以说“八卦定吉凶”。

“吉凶生大业”,由这个吉凶就生出大的事业,或者这个事业吉,或者这个事业凶。有吉的,大的事业就善。你作善,就得到吉的大事业;作恶,就到凶的大事业,就有凶的这个事情发生了。所以在《易经》上说“作善降祥,作不善降殃”,做好事就会得到好的果报,做不好的事情就会得到不好的果报。这就是吉凶生大业,在儒教里是这么说的。

假设要用太极来作万物的因,说万物都从太极生出来,这也是一种邪因,也是不正确的思想。
《易经》上所说:“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾”,你要是这样说法,就计度由这个阴阳变易而能生出万物。这种说法也是邪因,也不是正因。你若再说“一为虚无自然”,说一切都由虚无自然生出来的,那么这就等于一种无因的理论。所以,这两种说法都是不对的。

现在人人都知道 computer(电脑),这个 computer的道理就是从《易经》生出来的。在周朝,周文王就会玩《易经》,这个《易经》的道理他熟得不得了。那时候,所有犯罪的人,没有监狱的。谁犯了什么罪,他就当地画一个圈,在地上画一个圈为牢,就说:“你在这个地方站着!”或着“你在这个地方坐着!”等着审问。这个犯人就不敢走。为什么他不敢走呢?因为他走到什么地方,周文王都知道,用这个《周易》一算,就给算出来了──啊!犯人到什么地方?在一个家庭里头,那个房子是什么样子的?前边有什么?后边有什么?左边有什么?右边有什么?一点都不错的。所以那个时候,就用《周易》这个电脑来控制犯人。现在呢?用这个电脑,也能知道谁犯什么罪,有什么记录,随时都可以查得出来。但这是要修造出来监狱,在那儿关着罪人;如果不关着,跑了还是找不着,不知道跑到什么地方去了。所以,现在这个电脑虽然很妙的,但还没有以前那么妙。

《易经》这种中国的学问,是妙到极端,深不可测。不然,它怎么知道天地五行、过去、未来、人类的奥妙,这种种的变化。它是按着人一生来写的,就拿“乾坤”两卦来说,男子十六岁以前,属于乾卦;女子十四岁以前,属于坤卦,这正是相对称,就像对联似的。乾三连(☰),在人来讲,是男子由出生到十六岁长成了,这是乾卦,叫乾阳足。

乾卦是阳卦,它是纯阳无阴的。男子十六岁,乾元足,这个“元”就是那个“精”。坤六断(☷),所谓“女子十四天癸至”,女子到十四岁,月数就来了。为什么?就是仿照天地八卦这种气候,它长成了。虽然男子在刚一受胎那时候,也是乾,但是都不足,必须要到十六岁,这乾卦才足了。这个道理啊!一般人不怎么知道的。

人一生,都是按着八卦来的,你看“女子十四天癸至”,她月数就来了,她也长成了,但是还没有真成熟。这个时候,若男婚女嫁,就会生孩子了。可是中国人还是不婚嫁,必须等到“男子三十而娶,女子二十而嫁”,这是古来圣人订的。这不是马马虎虎的,因为这时候男子这真成熟了,才能结婚。好像现在没有成熟,十一、二岁,男女就乱七八糟的,这是摧残那个小苗,那小苗还没有长成呢!这样一来,这个人都一点一点没有智慧了,都愚痴了。所以你看西方人,现在一代不如一代,就因为这乱七八糟搞的。人人都不知道“精气神”是重要的,这是人的精华,不可以随便糟蹋了。现在的男人一个妻子还不够,要多妻,这就是想死了。

修道书上说得明白,人“精尽则亡”,你把这东西亏了你就快死了,没有真正天然的养料了。这种的是他自己那儿,吃东西就生这个东西──生“精”。你吃了这一顿饭,生这个东西,只生一点点,很少的。所以你“日日而伐,旦旦而伐”,这怎能受得了啊?受不了的!所以,人要是往深的讲,真是不如畜生。畜生还有一个时候呢,人若是无时无刻地都要乱来,他就不要命了。

等到三十岁,正是到了壮旺的时候,这时候就是结婚,也不要紧了,不受伤。所以说:“男子三十而娶,女子二十而嫁”,等到一结婚,本来乾三连(☰),就变成离中虚(☲);本来坤六断(☷),就变成坎中满(☵)。离中虚(☲)这一横;拿去添到坎中满(☵)那儿了。坤六断(☷)中间多了一横,就多这一点点,就坎中满(☵)了。

这卦,由乾三连(☰)、坤六断(☷),变成离中虚(☲)、坎中满(☵)。乾属金,坤属木,坎属水,离属火,这都是五行相生相克,在这里头包含着。再往下推,就是兑上缺(☱),兑卦上面是缺的;巽下断(☴),巽卦下边那一横断了;震仰盂(☳),震卦上边像个钵盂似的;艮覆碗(☶),艮卦就像扣着一个碗似的,下边那两横断了。这都只是一变化就不同了。它这一变化,过去未来种种都显出来的了。

八卦,是人生的步骤。不过,现在有几个人懂这个?问问那些博士、硕士,他们懂吗?《易经》倒是很有兴趣,但有兴趣是有兴趣,他们胆子大,居然就敢又是卜,又是占,搞这一套。可是他们不懂的,只是在皮毛上转转。好像《易经》里边的经文,他们不懂,却敢乱加解释。就像小孩子似的,不知道的,也敢乱说;不认识的东西,不知叫什么名字,也敢取名字,胆子真大!我虽然爻卦、医、卜、星、相都涉猎过,可是我都不做,都不精。我也会批八字,但是我不批。为什么?这些不究竟。虽然也是真的,但是这是在路上走,绕弯子呢!

你看这个八八六十四卦,这里头变化无穷,由这卦变成那个卦,由那个卦又变成那个卦,来回来回这么变。每一卦有八种变化,变成八八六十四卦,加上五行,相生相克,这都配合起来,把人生的道理,算懂一点点,还不是完全懂。

《易经》对中国,尤其是中国的政治,影响很大。八卦,什么都可以推算出来,不但人生的道理,连国家的命运,也可以这样推算出来。好像清朝的时候,就属水,所以它有三点水。民国就属木,共产党来,就属火了;木生火。火生土,将来是中国佛教大兴,因为火能生土,土生金,金生水。

说到这个战争,现在是水战了,以前是火战。最上古的时候,是什么战呢,那就是土战了。怎么是土战呢?你一拳,我一脚,没有什么东西打人,两军阵前,也是你一拳、我一脚这么打,这叫土战;因为人都属土,是四大假合的,所以叫土战。土战以后,木克土,这用木战。怎么叫木战?木战就是你拿一个棍子,我拿一个棍子相打,也没有枪刀,所以说是木战。木战又过了一个时期,就是金战了,你拿刀枪,那拿棍子的就不好使,这叫金克木。以后就是枪弹、火药、洋炮。生火了,洋炮那时候是用火药,这种东西就是火战了。那现在这个战争呢,火战又过去了,就水战,好像原子弹、氢气弹,这都是水,由水的精华造出来的。以后又会回归到土战了,因为土克水。现在的战争是水战,将来弥补这个水战还是土,不是处处都波及水战,有的地方不受氢气弹、原子弹损害,那地方就还有生物存在。所以,毁灭这个世界的就是水。

这水很厉害的,水大了,土也没办法。虽然现在各国已经决定不许再爆炸原子弹了,可是说是这么说的,到爆炸的时候,还是一样爆炸的。他们都自己在那儿掩耳盗铃!谁能管得住啊?!到时他发狂了,发癫了,这个东西一下子给你爆炸了,你有什么办法?哪个国家能管得了他?!好像以前国联有什么用?中国被日本打,侵略了,他们在那儿看着,按兵不动,名存实亡。现在又是联合国,这世界还不是这么乱七八糟的?!它一定能管得了了吗?管不了的!这世界就这么回事,大家造的恶业,都在那儿挤到一起了,一定爆炸了。所以明白这道理,这世界啊!法尔如是!人总在那儿争,争权夺利,这一帮下台,那一帮又上台了,就这么“天下事,合久必分,分久必合”。

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(1)"被“,被自杀,被就业
(2)躲猫猫
(3)钓鱼
(4)临时性强奸

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繁体 拼音 康熙笔划 字意五行
崔 崔 cui 11 木
智 智 zhi 12 火
香 香 xiang 9 水
天格-> 12 (木)
人格-> 23 (火)
地格-> 21 (木)
外格-> 10 (水)
总格-> 32 (木)
天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
→ 详细解释:
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格23的解析:人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
→ 详细解释:
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格21的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
→ 详细解释:
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格32的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
→ 详细解释:
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格10的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
→ 详细解释:
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为:木火木。它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 (吉)
1、总论:运限大致良好,但只能小成功,性情过急容易误事,交际较差,应从事人际关系较单纯的工作,减少精神负担,中年以后财运慢慢减弱。
2、性格:外表乐观,内心多苦闷,待人诚恳,但喜怒无常,感情较极端,待人热心积极而常为他人所累,耐心处事终有所得。
3、意志:意志坚定,思想正确,可依自己的理想奋发,早年稍有发展,中年后欠佳。
4、事业:事业运平凡,在稳定中求发展,一生运徒尚称如意,中年后防意外失败。
5、家庭:夫妻同心协力创造家庭,但感情稍有些不满。
6、婚姻:男娶个性稍强之女性为妻;女嫁谦恭之夫,但喜欢支配丈夫,表现才干。
7、子女:男孩多于女孩,都能孝顺父母,在社会上有所成就。
8、社交:待人诚恳,乐于解决别人的困难,想;培养人际关系但常为他人所累。
9、精神:事业虽能顺利,但总有些莫名其妙的事情,带来精神上的困扰。
10、财运:虽有财运但不丰,注意受亲友之拖累。
11、健康:有皮肤病或外伤、高血压。
12、老运:精神寂寞,财运平凡,生活尚称安定。
对基础运的影响: 境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。 吉
对成功运的影响: 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。 吉
对人际关系的影响: 虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。 凶
对性格的影响: 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
人格23有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
地格21有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格32有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
地格10有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
姓名五格评分:92.45分
根据您的生辰八字,经过测算,您的骨重为:3.7 两 命书如下(仅供参考):
此命般般事不成、弟兄少力自孤行;
虽然祖业须微有,来得明时去不明。
命书解释:
此命为人品性刚直,做事公开有才能,不管休息,六亲兄弟不得力,祖业难靠,白手成家,早年驳杂多端,不能聚财,不欺侮人,有意气,心神不定,易成喜怒,初限奔波,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环怀妻宫,方为刑克,子媳虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,卒于十月之中。

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我的名字卢,生了个女儿,2014年8月26日(公历)上午10点20分出生

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